MUMONKAN/大通智勝

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【第9則】


   九 大通智勝

興陽讓和尚、因僧問、大通智勝佛、十劫坐道場、佛法不現前、不得成佛道時如何。讓曰、其問甚諦當。僧云、既是坐道場、爲甚麼不得成佛道。讓曰、爲伊不成佛。
無門曰、只許老胡知、不許老胡會。凡夫若知、既是聖人。聖人若會、既是凡夫。

    頌曰
  了身何似了心休 了得心■身不愁
  若也身心倶了了 神仙何必更封候



  九 大通智勝(だいつうちしょう)
興陽の譲(じょう)和尚、因みに僧問う、「大通智勝仏、十劫(ごう)坐道場、仏法不現前、不得成仏道の時如何」。譲曰く、「其の問い甚(はなは)だ諦当(たいとう)なり」。僧曰く、「既に是れ坐道場、甚麼(なん)と為(し)てか不得成 仏道なる」。譲曰く「伊(かれ)が不成仏なるが為なり」。
無門曰く、、只だ老胡の知を許して、老胡の会を許さず。凡夫若し知らば、既ち是れ聖人。聖人若し会せば、既ち是れ凡夫」。


    頌に曰く、
  身を了ずるは、心を了じて休するに何似(いずれ)ぞ。心を了得すれば、身は愁えず。 
  若也(もし)身心倶(とも)に了了ならば、神仙何ぞ必ずしも更に候に封ぜん。



「「パスします」
「おやおや」
「どうもダルマとかブッダとかでてくるのは、オモシロクないような気がする」


  『天から降りて来た言葉』 山之口貘

しゃべる僕のこのしゃべり方が
ぼくの詩にそっくりだという
そこで僕が
またしゃべる
なにしろ僕も詩人なので
しゃべるばかりがぼくの詩に似ているのではないのである
ごはんの食べ方
わらい方
ものをかんがえる考え方
こいの仕方
うんこの仕方まで
どれもまるでぼくの詩なのである
そこでぼくの
詩がおもう
いつまた天にのぼるのかこんな地べたに降りて来た
文語体らにしてみても
かれらが詩になるまでにはどうしても
ひとりぐらいの詩人は要る筈だ
いよいよはげしく立ち騒いでくる文明どもの音に入り混じって
なりにけりとか
たりとか
日常語にまでその文語体らを
生活できる詩人をひとりだ


(参考)   『妙法蓮華経化城喩品第七』より偈頌部分

大通智勝佛 十劫坐道場 佛法不現前 不得成佛道 諸天神龍王 阿脩羅衆等
常雨於天華 以供養彼佛 諸天撃天鼓 并作衆伎樂 香風吹萎華 更雨新好者
過十小劫已 乃得成佛道 諸天及世人 心皆懐踊躍 彼佛十六子 皆與其眷屬
千萬億圍遶 倶行至佛所 頭面禮佛足 而請轉法輪 聖師子法雨 充我及一切
世尊甚難値 久遠時一現 爲覺悟群生 震動於一切 東方諸世界 五百萬億國
梵宮殿光曜 昔所未曾有 諸梵見此相 尋來至佛所 散華以供養 并奉上宮殿
請佛轉法輪 以偈而讚歎 佛知時未至 受請默然坐 三方及四維 上下亦復爾
散華奉宮殿 請佛轉法輪 世尊甚難値 願以大慈悲 廣開甘露門 轉無上法輪
無量慧世尊 受彼衆人請 爲宣種種法 四諦十二縁 無明至老死 皆從生縁有
如是衆過患 汝等應當知 宣暢是法時 六百萬億■(がい/女+亥) 得盡諸苦際
皆成阿羅漢 第二説法時 千萬恆沙衆 於諸法不受 亦復阿羅漢 從是後得道
其數無有量 萬億劫算數 不能得其邊 時十六王子 出家作沙彌 皆共請彼佛
演説大乘法 我等及営從 皆當成佛道 願得如世尊 慧眼第一淨 佛知童子心
宿世之所行 以無量因縁 種種諸譬喩 説六波羅蜜 及諸神通事 分別眞實法
菩薩所行道 説是法華經 如恆河沙偈 彼佛説經已 靜室入禪定 一心一處坐
八萬四千劫 是諸沙彌等 知佛禪未出 爲無量億衆 説佛無上慧 各各坐法座
説是大乘經 於佛宴寂後 宣揚助法化 一一沙彌等 所度諸衆生 有六百萬億
恆河沙等衆 彼佛滅度後 是諸聞法者 在在諸佛土 常與師倶生 是十六沙彌
具足行佛道 今現在十方 各得成正覺 爾時聞法者 各在諸佛所 其有住聲聞
漸教以佛道 我在十六數 曾亦爲汝説 是故以方便 引汝趣佛慧 以是本因縁
今説法華經 令汝入佛道 愼勿懐驚懼 譬如險惡道 迥絶多毒獸 又復無水草
人所怖畏處 無數千萬衆 欲過此險道 其路甚曠遠 經五百由旬 時有一導師
強識有智慧 明了心決定 在險濟衆難 衆人皆疲倦 而白導師言 我等今頓乏
於此欲退還 導師作是念 此輩甚可愍 如何欲退還 而失大珍寶 尋時思方便
當設神通力 化作大城郭 莊嚴諸舎宅 周■(さふ/一*巾)有園林 渠流及浴地
重門高樓閣 男女皆充滿 即作是化已 慰衆言勿懼 汝等入此城 各可隨所樂
諸人既入城 心皆大歡喜 皆生安穩想 自謂已得度 導師知息已 集衆而告言
汝等當前進 此是化城耳 我見汝疲極 中路欲退還 故以方便力 權化作此城
汝今勤精進 當共至寶所 我亦復如是 爲一切導師 見諸求道者 中路而懈廢
不能度生死 煩惱諸險道 故以方便力 爲息説涅槃 言汝等苦滅 所作皆已辨
既知到涅槃 皆得阿羅漢 爾乃集大衆 爲説眞實法 諸佛方便力 分別説三乘
唯有一佛乘 息處故説二 今爲汝説實 汝所得非滅 爲佛一切智 當發大精進
汝證一切智 十力等佛法 具三十二相 乃是眞實滅 諸佛之導師 爲息説涅槃
既知是息已 引入於佛慧

   1998/11/25



十【清税弧貧】